Праздник не привязан к календарю — дата следует за Пасхой. В этом году россияне отметят его 19 апреля, в воскресенье.
Красная горка остается неофициальным праздником в России, но россияне продолжают отмечать его как продолжение Пасхи: посещают храмы, гуляют на природе, участвуют в народных забавах. Праздник сплетает древние весенние обряды с христианской Антипасхой (Фоминым воскресеньем), рождая уникальный союз народных традиций и церковного календаря.
Название
Первое воскресенье после Пасхи всегда становится Красной горкой, или Антипасхой — напротив Пасхи, Фоминой неделей. Храмы завершают пасхальную литургию, посвященную Воскресению Христову и апостолу Фоме. Народное имя «Красная горка» уходит корнями в язычество, к богу солнца Яриле. У разных народов праздник звучит по-разному: у русских — Кликушное или Радостное воскресенье, у белорусов — Фаміна нядзеля, у сербов — Томина недеља.
В старославянском «красный» значит «красивый», как в «весна красна» или «красная девица», рассказала кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков и межкультурной коммуникации Финансового университета при Правительстве РФ Лариса Алешина. Народ выбирал для гуляний сухие, зазеленевшие пригорки — отсюда и название. В христианстве возвышенность обретает новый смысл воскресения. Лариса Микаллеф добавляет: древнерусское «красный» подчеркивает «радостный» и «лучший». Словосочетание рисует образ «радостной возвышенности» — места обновления природы и торжества жизни.
Церковь
Православный календарь фиксирует Антипасху как завершение пасхального цикла. Храмы заполняются торжественной литургией с пасхальной радостью: акцент на Воскресении и Фоме, который через личный опыт обрел веру. Праздник обновляет пасхальную радость и напоминает о духовном преображении.
Традиции
После заклички весны начинались хороводы, танцы и игры на пригорках и лужайках. Сидеть дома считалось плохой приметой — все, особенно молодежь, выходили на улицу, знакомились и веселились. Атмосфера царила радостная: это финал Светлой седмицы. Анна Бахтиярова упоминает катание крашеных яиц с горки — языческий символ оплодотворения земли. Позже обряд стал гаданием (целое яйцо сулит удачу) или соревнованием: чье дальше укатится или чье разобьет чужое — тот побеждает.
По обычаю накрывают обильный стол с крашеными яйцами желтого и зеленого цветов (пробуждение природы), творожной пасхой и куличами. Хозяйки пекут домашний хлеб, пироги, блины. В старину столы ставили у горы: после песен и игр все угощали друг друга яйцами и выпечкой.
- Все, кто сидит дома в этот день, рискуют навсегда остаться в одиночестве или выйти замуж/жениться на нелюбимом человеке.
- Все красят яйца в зеленый и желтый цвета — они отражают пробуждение природы. Православие видит в яйце вечную жизнь, язычество — плодородие.
- Никто не ссорится и не обижается друг на друга — праздник требует мира.
- Все избегают тяжелой работы: нельзя тревожить землю-кормилицу.
- Все надевают новую одежду — старая сулит бедность и отсутствие достатка в доме.
- Старшие одаривают молодых — невесток и зятьев — подарками.
Напомним, что Светлая суббота — шестой и финальный день Пасхальной недели. В этом году она выпадает на 18 апреля. В этот день верующие посещают церковь и участвуют в праздничной литургии. Тогда раздают особый хлеб и закрывают Царские врата.
Закрытие Царских врат в церквях символизирует конец пасхальной недели. Раньше в этот день молодые и дети катали яйца: они выбирали горку, спускали окрашенные яйца и старались сбить как можно больше чужих.
После Великого поста возобновляются свадьбы — договариваются о браках, проводят сватовство, застолья и венчания. Все желающие поднимаются на колокольню и звонят в колокол, чтобы вместе с миром разделить радость Воскресения Христова.
