Тематические группы брани
«Благим матом» — это выражение известно каждому. Оно означает нечто, сделанное с огромным усилием, с максимальной отдачей. Но мало кто задумывается, что в нем скрыт древний глагол «матати», от которого пошло и само слово «мат».
Ученые провели эту лингвистическую ниточку и выяснили: ругаться матом — значит не просто говорить громко или нецензурно, а вкладывать в речь максимум силы, иногда даже до испуга.
Мария Дарбаян рассказала, что современный лингвист, лексикограф Валерий Мокиенко выделил пять тематических групп бранно-обсценной лексики, которые есть во всех языках мира. Первая — наименования лиц с отрицательными характеристиками: глупый, подлый, ничтожный человек. Вторая — названия социально табуированных частей тела. Третья — обозначение процесса зачатия. Четвертая — физиологические процессы и их результаты. Все эти группы есть в любом языке.
Филолог объясняет, что Мокиенко разделил европейские ругательства на два типа: анально-экскрементальный и сексуальный. К первому относятся чешский, французский, английский, немецкий, скандинавские языки. Если их носители хотят выругаться «покрепче», они используют слова из первой группы. Ко второму принадлежит большинство славянских языков: русский, сербский, хорватский, болгарский. В них самые непристойные слова связаны с сексуальной сферой. Это и есть та самая национальная особенность, которую обычно описывают фразой «крепкий русский мат».
Бранные слова, которые не мат
Не всякое ругательство — это мат. Слова «дурак», «недоумок», «тупица» оскорбительны, но цензура их не запрещает. Интересно, что в русском языке для обзывательства по интеллекту чаще всего используют слова, связанные с деревом: «болван», «дуб», «чурка с глазами», «чурбан». А вот «стоеросовая дубина» — выражение с греческими корнями («стаурос» — кол, бревно), попавшее в русский язык через семинаристскую лексику.
Среди ругательств есть и те, что пришли из медицины: «имбецил», «кретин», «дебил», «идиот». Слово «кретин», например, восходит к французскому «chrétien» — христианин. Так называли больных людей, которые кормились при монастырях. Со временем значение изменилось, и слово стало диагнозом, а потом и ругательством.
Многие бранные слова указывают на низкий социальный статус. «Негодяй» — изначально «негодящийся к военной службе». «Подонки» — мутная жидкость с остатком на дне, потом «подонки общества», а затем просто ругательство. «Сволочь» — от «сволокти», то есть мусор, собранный в одном месте. «Ублюдок» — незаконнорожденный, от «блуд».
Появлялись и выражения, которые не несли какого-либо смысла. «Едондер пуп» — словосочетание, которое придумал Лев Толстой, когда служил в Севастополе. Он пытался отучить солдат от мата и предлагал говорить вместо ругательств этот бессмысленный оборот речи: эмоции выплеснуты, а общественный покой не нарушен.
Откуда взялся мат на Руси
Одна из версий состоит в том, что мат «привезли» монголо-татары, но она не выдерживает критики. Все наши матерные слова общеславянского происхождения, и они есть в других славянских языках. К тому же мат зафиксирован в новгородских берестяных грамотах XI века — задолго до нашествия.
Большинство исследователей связывают мат с языческими обрядами плодородия. В матерной триаде заложен миф о встрече бога-отца с матерью — сырой землей. Это акт оплодотворения земли. Поэтому мат был частью сельскохозяйственных ритуалов и свадебных обрядов.
С приходом христианства языческая культура оказалась под запретом. Первый дошедший до нас текст, порицающий матерную брань, написал в середине XVI века старец Иосиф Волоцкий. Вскоре появился указ Ивана Грозного, запрещавший «дабы матерны не бранились». При Алексее Михайловиче запрет ужесточили, но в Соборное уложение он не вошел. Петр I, демонстративно отвергая все отцовское, ругался сам и разрешал другим.
В XVIII–XIX веках за мат штрафовали на 1–100 рублей или арестовывали на 1–3 дня. При Николае II солдат за матерщину могли прогнать сквозь строй с палками, офицеров — разжаловать в рядовые.
В первые годы советской власти мат политизировали. Лев Троцкий писал о брани как о «наследии рабства». К 1930-м годам политическая окраска исчезла, мат стали считать признаком низкой культуры. Но, вопреки распространенному мифу, законодательного запрета в СССР не было — существовали только культурные табу.
В 1990-е запрет был воспринят как ограничение свободы слова, и интеллигенция активно его расшатывала.
В современной России мат запрещен на законодательном уровне. Но парадокс в том, что в законе нет определения и перечня нецензурных слов. Что именно считать матом — решает полиция или прокуратура.
![Художник Владимир Мулин. "Купцы за чаепитием в трактире".](https://obj.altapress.ru/picture/769704/900x.webp "Художник Владимир Мулин. "Купцы за чаепитием в трактире".")
Искусство замены
Мат породил множество эвфемизмов — слов, которые заменяют запретное. Большинство из них действуют по принципу сходства первых букв: «блин», «ё-моё», «ёлки-палки». Матерный глагол заменяют словами «задолбать», «заколебать».
Особняком стоят «фиг» и «хрен». «Фиг» — это плод фигового дерева. В античности фиговый листок действительно имел фаллический смысл. Исследователи Библии считают, что Ева соблазнила Адама не яблоком, а инжиром. Жест фиги во многих культурах непристоен. В славянских языках есть другие названия этого жеста: «шиш» (черт), «кукиш» (тоже к черту). Кукиш был оберегом — его складывали в кармане при встрече с недобрым человеком.
Слово «хрен» — тоже эвфемизм. Оно заменило другое слово, с которым совпадало по первой букве. А «хер» — это название буквы «х» в дореволюционном алфавите; был даже глагол «похерить» — зачеркнуть крестиком — вполне цензурное значение.
