Искусство на высоте. Кто и зачем превращает серые фасады в галереи под открытым небом

июль 28, 2026

Монументальная живопись в Алтайском крае переживает второе рождение, и десятки серых зданий расцветают яркими красками. Что за этим стоит: следование моде, попытка возродить память советского прошлого или формирование городской идентичности? А может быть, все сразу? Корреспондент altapress.ru узнал, как Барнаул стал сибирским лидером по числу сохранившихся мозаик и зачем отважные художники-монументалисты продолжают подниматься на 14-этажные дома.

СГК создали яркий мурал на серой стене теплосетевого подразделения в Барнауле
telegram-канал СГК

Справка

Монументальной живописью называют художественные изображения, созданные в экстерьере и интерьере архитектурных сооружений и других масштабных объектов и органично связанные с ними. При их создании используют различные материалы: специальные краски, стекло, камень, бетон и так далее.

Барнаул мозаичный

Монументальная живопись прочно ассоциируется с советским прошлым. В голове сразу же всплывают образы внушительных мозаичных панно «Дары Алтая» на торце театра драмы или ярко-красного «Знамени революции» на здании ФСБ. И это не случайно — именно в советские годы были заложены основы этого редкого искусства.

Золотым веком алтайской монументальной живописи стали 1960–1980-е годы. В этот период городская архитектура расцвела множеством красок, в том числе благодаря широкому распространению ярких мозаичных панно. Они украшали фасады и интерьеры домов культуры, заводов, институтов и жилых кварталов. По словам историка Данила Дегтярева, Барнаул занимает одно из первых мест в Сибири по количеству сохранившихся мозаик — их здесь больше, чем в Томске, Новосибирске, Кемерово и Новокузнецке.

Мозаики в Барнауле, 2025 год.
Дарья Беркетова

Данил Дегтярев связывает такой богатый расцвет монументальной живописи с несколькими причинами.

Первая — идеология. В Советском Союзе существовало понятие «монументальная пропаганда»: через искусство транслировали не только коммунистические идеалы, но и общечеловеческие ценности: созидательный труд, дружбу, мир, взаимопомощь. Мозаика подходила для этого идеально: большая, красочная и заметная издалека.

Яркие тому примеры — уже упомянутое «Знамя революции», выполненное художниками Валерием Вышиваловым и Владимиром Янтаревым, и барельеф на магазине «Политическая книга» (ныне «Слово) на улице Малахова. Последний был создан художником Владимиром Тимушем и скульптором Михаилом Кульгачевым. На барельефе путем совмещения мозаики и скульптуры изображены портреты классиков марксизма-ленинизма, а также названия первых декретов советской власти (Декрет о мире, Декрет о земле) и газет «Искра» и «Правда».

Барельеф на ул. Малахова, 61 в Барнауле.
Марина Селезнева, vk.com/ostanovka_mgnovenia

Вторая причина — типовая застройка. После Сталина советская архитектура стала максимально прагматичной. Архитектурные излишества ушли, а стены домов стали однообразными и серыми. Мозаики на торцах зданий позволяли отличать один типовой дом от другого. Достаточно взглянуть на девятиэтажки на Новом рынке — одна украшена красными маками, вторая — голубым васильком, а третья — георгином.

Третья причина — доступность. В СССР считалось, что искусство принадлежит народу. Картинные галереи и музеи посещают не все, а мозаика на стене видна каждому прохожему — от рабочего до академика. Об этом прямо заявляют супруги Алексеевы в композиции «Искусство принадлежит народу», которая сегодня находится на площади Сахарова.

Важно отметить и то, что именно в 1960-е годы на Алтай приезжают талантливые художники-монументалисты, в числе которых Владимир Добровольский. Художник-монументалист, график, профессор, директор Института архитектуры и дизайна АлтГТУ Николай Зайков называет Добровольского отцом монументальной живописи Алтая. И это не преувеличение.

Утерянная роспись «Самодеятельность».
Владислав Реттих, dzen.ru

Владимир Федорович работал в разных техниках (мозаика, сграффито, роспись, чеканка). Среди его работ: мозаика «Современность» на ДК химиков (1967), роспись «Самодеятельность» в интерьере ДК шинного завода (1978), роспись с рельефами «История плавания» в спорткомплексе «Обь» (1987), оформление фасада Института садоводства имени М. А. Лисавенко, мемориальный комплекс Военно-исторического отдела Алтайского государственного краеведческого музея (1991). Он также был одним из авторов Мемориала Славы на площади Победы в Барнауле.

Нелишним будет напомнить и то, что Владимир Федорович был одним из основателей кафедры архитектуры и дизайна и первым заведующим кафедрой изобразительных искусств факультета архитектуры и дизайна АлтГТУ. Из-под его крыла вышло множество известных алтайских архитекторов и дизайнеров.

Алтайский государственный технический университет.
Фото: архив АлтГТУ им. И.И. Ползунова

Утраченные безвозвратно

Переломным моментом, прервавшим развитие монументальной живописи, стал распад Советского Союза. Исчезали госзаказы, поредели и без того малые ряды художников-монументалистов, а культура претерпела серьезные изменения.

Меньше всего повезло интерьерной живописи, которая украшала залы ДК, проходные заводов и холлы университетов.

«Казалось бы, живопись на фасадах зданий более уязвима: она подвергается ветровым нагрузкам, воздействию солнечного света и осадков, — рассуждает Николай Зайков. — Мозаика также не защищена от людей: вандалы рисуют поверх мозаик граффити, а туристы выковыривают кусочки смальты на память. Но все же произведения в экстерьере сохранились в большем количестве, чем интерьерные работы, многие из которых были утрачены».

По мнению профессора, к этой потере привело несколько факторов. Первый — капитальные ремонты зданий. Так, панно на хлебокомбинате №5 закрыли сайдингом, а роспись «Самодеятельность» внутри Дворца культуры шинного завода замуровали во время ремонта в 2018 году. Некоторые работы исчезли вместе со зданиями. Голубая мозаика на проходной Алтайского комбината химических волокон была уничтожена вместе с заводом. Флорентийской мозаике «Труд и природа Алтая» повезло чуть больше — перед сносом речного вокзала ее демонтировали и отправили на хранение в Государственный художественный музей Алтайского края.

Голубая мозаика.
Михаил Хаустов

Второй же фактор — развитие рыночной экономики и возникновение коммерческих помещений. Как вспоминает Николай Зайков, в начале 2000-х годов на смену массивным мозаичным панно пришли более простые решения: декорирование интерьеров ресторанов, салонов и автоцентров. Но и эти работы по большей части не сохранились.

«Коммерческие пространства в первую очередь должны приносить прибыль, — рассказывает профессор. — Если заведение теряет привлекательность, то владелец может изменить устаревший интерьер на более актуальный. Или продать его другому предпринимателю, который изменит помещение под свои потребности. Пример тому ресторан «Карт-Бланш», после закрытия которого помещение поделили на несколько частей и продали разным компаниям. Пожалуй, с начала 2000-х годов в неизмененном виде сохранились только два общественных интерьера: левый зал ресторана «Иероглиф» и ресторан «ПолзуновЪ»».

Ресторан "Ползуновъ".
vk.com/restoran_polzunov

Второе дыхание росписи

Однако ставить крест на монументальной живописи не стоит. В начале 2020-х годов Барнаул вновь вспыхнул яркими красками — уже с легкой руки уличных художников. По городу стали курсировать расписные трамваи и троллейбусы, на школьных стенах появились портреты космонавтов и писателей, а с фасадов зданий вновь стали смотреть на маленьких горожан большие муралы.

Такой всплеск интереса к мурализму объясняется сразу комплексом факторов. С одной стороны, этому способствовало активное развитие фестивалей уличного искусства в России. А с другой — появился государственный заказ на благоустройство и художественное оформление городских пространств.

Особое место в этом ряду занимает работа по увековечению памяти героев России, в том числе участников специальной военной операции: монументальные портреты становятся не просто декором, а формой общественного признания.

На корпусе барнаульского АГМУ открыли мурал «Герои без плаща»
asmu.ru

Есть и третья причина — высокая скорость и низкая себестоимость таких работ. В отличие от советских мозаик, муралы не требуют дополнительного монтажа на объект — изображение наносят сразу на фасад здания. А краска — доступнее и дешевле, чем смальта, что значительно снижает цену за готовую работу.

Николай Зайков называет четырех современных художников, муралы которых украшают стены города (Николай Замятин, Иван Ильющенко, Анастасия Петренко и Евгений Алехин).

Узнать их работы несложно. Николай Замятин и Иван Ильющенко работают в гиперреализме, поэтому их муралы отличаются фотографической точностью. Чаще всего моделями для их полотен выступают реальные люди: ученые, писатели, Герои России и даже близкие. Так, в качестве модели для изображения очаровательной девушки со снопом пшеницы в руках на стене общежития АГАУ на пр. Красноармейском Иван Ильющенко выбрал собственную супругу.

Мурал на стене общежития №4 АГАУ.
Алтайский государственный аграрный университет

Характерная изюминка Анастасии Петренко — плавные, обтекаемые линии и минимум деталей, что, впрочем, не мешает узнавать в ее работах знакомые образы. Евгений Алехин, напротив, отдает предпочтение более резким формам, которые выступают в его работах ярким акцентом.

Однако этот вид монументальной живописи не лишен недостатков. В первую очередь, отмечает Николай Зайков, росписи недолговечны: «Как бы качественно ни была создана роспись, но со временем она неминуемо выцветает. Пример тому — “Доходный дом купца Аверина”. Его фасад украшала роспись «Старый город», но с каждым годом ее черты все сложнее узнать. Подобная судьба ждет и современные муралы».

Также художник отметил, что на качестве муралов серьезно сказывается отсутствие предварительной обработки. «Чаще всего перед нанесением изображения стены предварительно не обрабатывают: не снимают старый слой штукатурки, не выравнивают поверхность. В лучшем случае стену моют, грунтуют минимально, недостаточно тщательно», — рассказывает художник.

Мурал на главном корпусе Политеха.
Предоставлено управлением молодежной политики и реализации программ общественного развития Алтайского края

Не муралом единым

Николай Зайков замечает: муралы все агрессивнее вытесняют другие виды монументального искусства. А между тем у некоторых из них есть большой потенциал.

Вновь становится востребованной флорентийская мозаика. Так, Николай Зайков разработал целый комплекс из шести панно для Алтайского государственного музыкального театра в честь его 65-летия. Декоративные вставки высотой около 2,5 метра расположены вдоль главной лестницы и изображают персонажей из спектаклей «Баядера», «Скрипач на крыше», «А зори здесь тихие…» и других. В работе использовались местные минералы: белорецкий кварцит, порфирит, красный порфир, гранит, мрамор, брекчия, роговик. Эти сложнейшие мозаики были выполнены на Колыванском камнерезном заводе.

Создание такой мозаики требует колоссальных средств и сил. В первую очередь нужно правильно подобрать материал, от которого зависит вид, форма и фактура будущей работы. Затем выбранный камень следует грамотно обработать. После художнику-исполнителю необходимо применить все свое мастерство, чтобы соединить множество разрозненных частей в одно целое. И наконец, готовую работу нужно смонтировать на объекте.

Панно в Музыкальном театре
Виктория Белоусова

Неудивительно, что стоимость флорентийской мозаики составляет около миллиона рублей только за один квадратный метр. И тем не менее все чаще такие произведения можно встретить в интерьерах театров, заводов и даже школ.

Есть и более доступная и не менее красивая техника монументальной живописи — сграффито. Художник наносит на поверхность несколько слоев штукатурки, отличающихся по цвету: обычно от темного к светлому. А после, пока материал не затвердел, процарапывает изображение, обнажая слои с нужным цветом. В результате получается объемный рисунок, которому не страшны ветра и палящее солнце. Самая известная работа в такой технике — главный корпус института им. Лисавенко.

В отличие от флорентийской мозаики, материалы для сграффито более доступные, что делает эту технику дешевле. При этом такое произведение также требует большого мастерства от художника.

Панно в Музыкальном театре
Виктория Белоусова

Надежный инструмент

Сегодня монументальное искусство, продолжая традиции предшественников, обретает голос в городском пространстве. Николай Зайков справедливо замечает: такие произведения должны не просто существовать, а «устойчиво звучать», органично сочетая декоративную выразительность с глубоким содержанием.

Поэтому вновь становится актуальным обращение к вечным темам — общественному благу, силе молодости и добру. Но помимо идейной нагрузки, монументальное искусство должно решать и практические задачи: структурировать городскую среду и формировать единый архитектурный облик.

При этом кадровая ситуация в монументальной живописи остается непростой. В России художников-монументалистов учат всего в нескольких городах — Санкт-Петербурге, Москве и ряде региональных центров.

Завершение мурала на трамвае из депо №3 в Барнауле.
Дарья Беркетова

Однако отрасль не стоит на месте. Несколько лет назад в АлтГТУ им. Ползунова в учебную программу архитекторов и дизайнеров включили дисциплину, посвященную монументальному искусству. По словам Николая Зайкова, студентов хоть и не учат самостоятельно обрабатывать смальту или замешивать цветной раствор, но их знакомят с основными декоративными техниками и учат грамотно вписывать художественные произведения в конкретный архитектурный и ландшафтный контекст.

«Монументальное искусство — это еще один инструмент в руках архитекторов и дизайнеров. Оно не только может, но и должно способствовать созданию так называемой локальной идентичности, к которой сегодня стремится каждый российский город», — подчеркнул Николай Зайков.