Визит патриарха Кирилла в Польшу, прежде всего, проходит в рамках православной традиции. Это так называемый мирный визит новоизбранного главы поместной Церкви в пределы другой, в этот раз патриарх Кирилл посещает Польшу по приглашению предстоятеля Польской православной церкви митрополита Варшавского и всей Польши Саввы, сообщает РИА "Новости".
16 августа после прибытия в Варшаву, патриарх в сопровождении духовенства Польской православной церкви совершит молебен в Варшавском кафедральном соборе святой равноапостольной Марии Магдалины, а накануне Преображения Господня и в сам день праздника, 19 августа, предстоятели Русской и Польской Церквей совершат богослужения в одном из самых почитаемых православными мест Польши - на горе Грабарке. Патриарх Кирилл также планирует посетить ряд православных храмов и монастырей Польши, где будет молиться вместе с польскими верующими.
В рамках своего визита в Польшу патриарх Кирилл, как ожидается, встретится с представителями высшей власти государства, в том числе с президентом и главой сената. Кроме того, патриарх Кирилл и председатель Польской католической епископской конференции архиепископ, митрополит Юзеф Михалик подпишут совместное послание народам России и Польши с призывом к развитию братских отношений между россиянами и поляками и к преодолению исторических разногласий.
Текст обращения готовился более двух лет, и, как ожидается, в нем представители двух церквей призовут народы России и Польши к взаимному прощению.
Вместе с тем председатель польской конференции епископов архиепископ Михалик, который подпишет документ от имени Польской католической церкви, считает, что многим в его стране не нравится совместный призыв к единению польского и русского народов. Тем не менее, Михалик считает, что эти отношения надо налаживать, несмотря на несогласие некоторых сегментов общества.
Польская "Gazeta Wyborcza" накануне визита Патриарха подготовила статью "Преодолевая исторический рок" (см. полный текст на сайте inoСМИ.Ru), в которой Марчин Войчеховский пишет:
Вне зависимости от протестов польских правых этот визит имеет историческое значение. Русская православная церковь не подписывала таких документов ни с одной другой Церковью в мире, тем более - за пределами России. Переговоры по документу шли три года и начались задолго до катастрофы под Смоленском. То, что РПЦ согласилась пойти на такой шаг - большой успех, поскольку, в отличие от Католической церкви, она редко решается высказаться по общественным вопросам, ограничиваясь темами веры и доктрины.
Парадоксальность и вес этого события состоят в том, что Русская православная церковь избрала своим партнером по примирению не немцев, американцев, евреев или другой народ, с которыми Россию связывает сложная история, а именно поляков. Все потому, что будучи славянами, хотя и латинского обряда, мы ближе россиянам, чем другие нации. РПЦ, видя усиливающуюся секуляризацию Европы, усматривает в (довольно традиционной по сравнению с другими, но одновременно имеющей сильные корни в обществе) польской Католической церкви союзника и образец для подражания. Многие российские православные архиереи в тайне мечтают, чтобы их Церковь имела такое же значение на их родине, как Римско-католическая церковь в Польше.
Помимо этого, Православная церковь как институт оказалась одной из самых больших жертв коммунизма с тысячами, а, возможно, и сотнями тысяч, если не миллионами, мучеников из числа священников и мирян. Поэтому РПЦ легче отдать дань памяти польским жертвам сталинизма, чем государству, которое считает себя правопреемником СССР.
