Жизнь

Барнаульские бонхеды и антифашисты не досмотрели "Россию 88"

Вчера в Барнауле в рамках проекта Frontline в Алтайском крае прошел показ фильма "Россия 88". После просмотра в дискуссии со зрителями приняли участие Павел Бардин – режиссер фильма и Петр Федоров – сопродюсер и исполнитель главной роли.

На начало просмотра в зале было более 170 человек. Но до конца фильм досмотрели не все: сначала ушла часть присутствовавших на просмотре бонхедов, через некоторое время, несколькими партиями удалились антифашисты, потом вслед за ними – еще около 20 бонхедов. В итоге к концу фильма зал покинули почти все, кто причисляет себя как к наци, так и к антифашистам. (По словам последних, они ушли потому, что опасались нападения со стороны своих идеологических противников).

Извините, фото недоступно по техническим причинам.

Редакция сайта altapress.ru признательна вам за внимание, которое вы уделили нашему ресурсу. Возможно, вам будет интересно познакомиться с наиболее популярными разделами нашего сайта и сообществ в соцсетях.

Написать в редакцию

Бардин и Федоров, которые провели уже около 20 таких "презентаций" фильма – в Москве, Питере, Нижнем Новгороде и Перми, - отметили, что показ в Барнауле "рекордный по количеству ушедших". По мнению Павла Бардина, это связано с тем, что "сами представители таких групп, как правило, не очень нравятся себе в фильме".

Мероприятие прошло без эксцессов, но между группками ушедших с показа бонхедов и антифашистов столкновение все же произошло. К счастью, все обошлось без жертв; некоторые из участников драки оказались в одном из барнаульских РОВД.

Дискуссию, пожалуй, можно считать удавшейся: зрители выражали свое мнение, задавали друг другу и авторам фильма в том числе и  "неудобные" вопросы.

Одни благодарили за реалистичность и искренность, другие упрекали в поверхностности и натянутости и передергивании фактов, а некоторые – в том, что эстетика фильма может спровоцировать молодых людей подражать неонацистам.

Антон,
зритель:

Что касается очевидности смыслов в этом фильме - не всё так просто, каждый увидит то, что хочет видеть. Либеральный интеллигент получит один смысл, а некий ксенофобный подросток запомнит шутку про Ж.О.П., но семейная трагедия главного героя будет для него необязательным и не столь существенным элементом. Это выборочное мышление, так что не всё так однозначно.

Павел Бардин и Петр Федоров убеждены, что их фильм ни в коей мере не играет на руку сторонникам фашизма, - потому что "если человек решится убить кого-нибудь, ему не нужно для этого смотреть кино" (Федоров). Режиссер уверен, что фильм получит прокатное удостоверение, и хочет, чтобы фильм посмотрела как можно более широкая аудитория.

Вторая половина дискуссии прошла более спокойно: обсуждали проблемы ксенофобии, толерантности и патриотизма, проблемы сосуществования наций в России, спорили о том, корректно ли понятие "этнической преступности", о проблемах российской миграционной политики, зачастую порождающей и усугубляющей "национальный вопрос".

По словам Юрия Бурцева, руководителя "Центра общественной журналистики" и координатора проекта Frontline в России, это "была самая открытая дискуссия из тех, которые он видел вокруг этого фильма".

Дискуссия продлилась около полутора часов, после чего общение продолжилось в неформальной обстановке – зрители не хотели отпускать Бардина и Федорова, продолжали задавать вопросы, соглашались и спорили, фотографировались на память и приглашали вернуться в Барнаул.

Павел Бардин,
режиссерфильма "Россия 88":

Я хотел сделать такое кино, чтобы каждый человек, посмотрев его, что-нибудь почувствовал и подумал. Не было цели сделать инструкцию или какое-то исследование. В центре внимания фильма – ненависть, которая отрицает любовь. А все остальное вторично…

<…>

Те, кто ушел – их было много для Барнаула – могли бы остаться и сказать свое слово. Они этого не сделали. Ушли, потом тусовались возле здания, потом снова вернулись… Как будто они не знали, что делать. Создается впечатление, что они сами-то не очень осознают, почему они стали скинхедами. Поразило количество скинхедов, которое пришло, с другой стороны – хорошо, что они пришли, значит, они не совсем еще потеряны для общества, и если бы они остались поговорить, может быть, что-нибудь бы изменилось.

<…>

Это определенное явление в обществе, это идеология, и делать вид, что его нет, нельзя. По данным опросов "Левада-центра", около 60% жителей России в той или иной мере поддерживают лозунг "Россия для русских". Это является питательной средой для той субкультуры, о которой мы говорим.

У нас самое большое количество в мире наци-скинхедов: примерно треть от мирового количества живет в России. И статистика убийств у нас самая жестокая.

Петр Федоров,
исполнитель главной роли, сопродюсер фильма "Россия 88":

Нельзя сказать, что сегодня мы услышали что-то новое: было уже очень много разговоров, и оригинальные вопросы, к сожалению, "кончились"… Приятно, что люди разговаривают и слышат друг друга, и если остаются на своих позициях, то все равно есть диалог и это очень приятно и ценно. Это означает "привет всем московским снобам", которые считают за быдло все, что за МКАДом… Ну а те, кто свалили – выглядели, если честно, как массовка из нашего фильма.

Сергей Андреев,
координатор проекта Frontline в Алтайском крае:

Фильм "Россия 88" поднимает проблему ксенофобии. Наше общество дрейфует в сторону наименьшей толерантности. Дискуссия после фильма тоже в какой-то степени показывает то, что слышать друг друга сторонники разных взглядов не очень хотели. Но плюс в том, что это обсуждение произошло. И во второй половине обсуждения мы вышли в конструктивное общение, с попытками понять аргументацию друг друга.

Я считаю, что этой теме общество и правоохранительные органы должны уделять больше внимания, чем есть сейчас. Иначе мы придем в тупик, к самоуничтожению.

Подпишитесь на Алтапресс в Телеграме и в Max

Чтобы сообщить нам об опечатке, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Комментарии