Ермолай, Ермипп и Ермократ жили в конце III — начале IV века в Никомидии, одном из крупных городов Малой Азии. Ермолай служил пресвитером, а Ермипп и Ермократ — клириками Никомидийской церкви.
В 303 году император Диоклетиан и его соправители начали масштабные гонения на христиан. Власти разрушали храмы, уничтожали священные книги, лишали верующих гражданских прав и требовали поклоняться языческим богам. Отказ грозил арестом, пытками или казнью.
Особенно жестоко преследовали христиан в Никомидии. По церковному преданию, в городском храме заживо сожгли множество верующих. Ермолай, Ермипп и Ермократ спаслись, укрылись в доме и продолжили тайно молиться и проповедовать.
Там Ермолай познакомился с молодым врачом Пантолеоном. Юноша происходил из обеспеченной семьи, получил медицинское образование и служил при императорском дворе. Под влиянием пресвитера он принял христианство и имя Пантелеимон, которое означает «всемилостивый». Согласно житию, окончательно уверовать ему помогло чудесное спасение ребенка, укушенного ядовитой змеей.
Пантелеимон стал бесплатно лечить больных, помогать бедным и навещать заключенных христиан. Завистливые врачи донесли властям о его вере. На суде молодой врач открыто назвал себя христианином. Вскоре власти узнали и об Ермолае, который крестил Пантелеимона. Пресвитер также рассказал о своих соратниках Ермиппе и Ермократе.
Всех троих привели к императору и потребовали отречься от Христа. Им обещали прощение и почести, но священнослужители отказались. Во время молитвы, как гласит предание, произошло землетрясение, а статуи языческих богов разбились. Император обвинил христиан в колдовстве и приказал пытать их.
Около 305 года Ермолай, Ермипп и Ермократ приняли мученическую смерть. На следующий день казнили и Пантелеимона, который впоследствии стал одним из самых почитаемых христианских святых — великомучеником и целителем.
Приметы
- К началу августа уборка зерновых подходила к концу. Спелый хлеб нельзя было оставлять под открытым небом: сухие колосья осыпались, а внезапный ливень мог сгноить скошенное зерно. Поэтому крестьяне выходили в поле до зари, чтобы успеть спасти урожай. Существовала поговорка: «Ермолай — хлеб прибирай». Если семья не справлялась вовремя, объявляли помочи (толоку). Соседи сообща жали рожь, вязали снопы и свозили их под крышу сараев. За такую помощь денег не брали, расплачиваясь сытным обедом, зная, что позже сами придут на выручку соседям.
- Когда сходила роса, знающие женщины уходили за травами. Они выбирали только здоровые стебли без следов насекомых, срезали их и раскладывали тонким слоем в тени для бережной сушки. В семейные запасы шли душица, зверобой, мята, тысячелистник и подорожник. Эти травы заваривали по отдельности или смешивали в целебные сборы.
- Тяжелый физический труд требовал восстановления сил. Чтобы снять ломоту в пояснице после долгой работы, крестьяне проводили простой обряд: срывали несколько спелых ржаных колосьев и закладывали их за пояс. По поверью, созревшее зерно впитывало усталость и возвращало человеку бодрость.
- К этому дню поспевали ранние сорта яблок. Плоды аккуратно снимали с веток, сортировали и спускали в погреба. Однако пробовать новый урожай строго избегали до Яблочного Спаса (19 августа) — люди опасались, что преждевременная трапеза навредит желудку. Первый сорванный фрукт прятали от чужих глаз в укромном месте, совершая обряд на сохранение семейного достатка и согласия.
- В некоторых регионах к 8 августа уже копали молодой картофель. Из первых клубней пекли оладьи, пироги, варили супы и делали овощные рагу. Одновременно продолжалась тихая охота: лес дарил свежие грибы. Урожай сразу перебирали — крепкие шляпки отправлялись в кадушки для засолки, часть сушилась на зиму, а самые отборные экземпляры шли на праздничный ужин. Главным лакомством Ермолаева дня считалась жареная картошка со свежими лесными грибами.
Запреты
- Главное правило Ермолаева дня касалось хозяйственного инвентаря. 8 августа серп, топор или косу нельзя было передавать из рук в руки или одалживать соседям. Люди верили: стоит отдать инструмент — и вместе с ним хозяйство покинут удача, здоровье и достаток. Если отказать просящему не удавалось, вещь просто оставляли на земле, чтобы человек поднял ее сам.
- В этот праздник строго следили за языком. Ругань и сквернословие находились под запретом, так как брань считалась магнитом для затяжных семейных неприятностей. Кроме того, запрещалось лгать при дележе урожая во время совместной работы (помочей). Обман грозил долгой враждой между вчерашними помощниками.
- Ермолаев день требовал отказаться от охоты и рыбалки без крайней нужды. Предки считали, что неоправданное пролитие крови или причинение вреда обитателям рек и лесов обернется болезнями скота и неудачами в крестьянском быту.
- Девушкам на выданье возбранялось проводить весь праздник за шитьем и вышивкой. Народная молва приписывала игле магическую силу «зашивать» путь к семейному счастью, обрекая рукодельницу на долгое одиночество.
- Мужчинам советовали не откладывать обещанный ремонт по дому. Незакрепленная половица или непочиненная утварь сулили хозяевам целую череду новых поломок и бытовых неурядиц в будущем.
Погода
Если мухи становятся нестерпимо назойливыми и начинают больно кусать, а комары со слепнями сбиваются в плотные рои — жди скорого ненастья. Низкий полет стрижей и ласточек над самой землей также предупреждает о приближающейся сырости. Багровый закат сулит дождь уже ночью или грядущим днем, а скопление лягушек у кромки воды предвещает затяжную череду пасмурных суток.
Осенние приметы заглядывают дальше. Громкое кукование кукушки откликается сухой и теплой поздней осенью. Напротив, преждевременно пожелтевшая листва на липах торопит приход холодов, зато богатый урожай желудей в лесу обещает крестьянам щедрый сельскохозяйственный год.
О ближайших сутках расскажет утро. Густой покров росы на траве разгоняет тучи, обещая ясный день, тогда как азартное плетение паутин говорит о том, что сухая погода решила задержаться надолго.
Напомним, что altapress.ru писал о прогнозе погоды в Алтайском крае и Барнауле на 8 августа.
