Начало начал
Как рассказала директор Мамонтовского районного краеведческого музея Анна Погребникова, деревня Потеряевка была основана в 1818 году. Было там около пятисот жителей.
– Почему именно это место так назвали, неизвестно. Исторических данных по этому поводу никаких нет, ведь деревня считается исчезнувшей, – поясняет Анна Владимировна.
В 70-е годы многие деревни постигла такая участь, так как люди уезжали оттуда в более крупные посeлки. Сейчас в Мамонтовском районе из сорока сeл осталось семнадцать.
– Потеряевка исчезла в 1972 году, когда выехали последние жители. Ими была семья Лапкиных. Родителям и их десятерым детям пришлось покинуть малую родину. Но через двадцать лет Игнатий Лапкин и его брат-священник Иоаким вернулись и начали всe восстанавливать, – продолжает директор музея.
Игнатий Тихонович говорит, что все эти годы там был заросший крапивой пустырь. Ничего не сохранилось – все дома строили заново. Весной 1991 года туда приехал Иоаким Лапкин. Поставил палатку, вскопал участок под огород. Через несколько дней приехали Игнатий и их шурин. Уже вместе они стали восстанавливать пруды, построили баню, выкопали колодец, занялись животноводством, купили первую корову по кличке Малина.
До осенних дождей успели поставить дом. Использовали простейший строительный материал – саман – кирпич из глины. За первый год построили пять домов.
– Все остальные сeла, которые тогда же начали возрождаться, разрушились заново. Их жители стали воровать, блудить, что попало делать. А мы всe старались делать согласно Библии. Строительство деревни крепиться на цементе веры. У нас во все воскресные дни и большие праздники люди обязательно посещают церковь, – продолжает Игнатий Лапкин.
Как говорит Анна Погребникова, в 1995 году Потеряевку зарегистрировали в Управлении юстиции Алтайского края как религиозную общину в честь священномученика Анфима Никомидийского.
– В 302 году по приказу императора Диоклетиана прямо в храме сожгли епископа Анфима и ещe тридцать тысяч христиан, – рассказывает Игнатий Тихонович. – До восстановления Потеряевки рядом мы основали православный детский лагерь-стан. Восемнадцать раз перед нашим заездом его сжигали. Оставались одни угли. Поэтому, когда образовывали деревню, заступником выбрали Анфима Никомидийского, – продолжает Игнатий Лапкин.
Сейчас Потеряевку можно отыскать.Находится она в Мамонтовском районе. Если ехать по железной дороге по ветке Барнаул-Кулунда, то она будет между станциями Ребриха и Корчино, и потом ещe вправо четыре километра.
Как это было
Игнатий Лапкин говорит, что до исчезновения Потеряевка была маленькой деревушкой, но хозяйство колхоз держал большое – две пасеки, две овцефермы, две свинофермы, конно-товарная ферма. Он был сыном пастуха, поэтому все родные земли помнит как сейчас.
– В 70-е в Потеряевке перекрыли главную артерию – школу. Магазин тоже закрыли. Чтоб людей выгонять, такого не было, но власти сделали всe, чтобы мы съехали оттуда сами, – рассказывает Игнатий Тихонович.
Сейчас в Потеряевке магазина нет. Он там и не нужен. Пищей местные жители обеспечивают себя сами, а если что-то понадобиться, едут в город и с запасом всe закупают.
– Люди живут своим трудом – ведут хозяйство. Молоко, творог, мясо продают в Барнауле.
Дети учатся у нас в местной школе. А потом продолжают обучение в городе, – рассказывает Игнатий Лапкин.
Сейчас здесь построено всего 16 домов. Как говорит Анна Погребникова, помимо школы, где можно получить восемь классов образования, здесь есть фельшерский пункт, детский лагерь-стан и церковь.
По словам Игнатия Тихоновича, им советовали назвать деревню Лапкино,но они этого делать не стали. Правда, есть в деревне то, что всe же говорит об их фамилии. Единственную улицу братья предложили наречь именем своей матери Марии Лапкиной, и в районе это утвердили.
Игнатий Тихонович ещe при основании Потеряевки в 1991 году написал правила, которые должны соблюдать заселяющиеся сюда люди. Говорит, что они составлены в соответствии с Библией, но и не противоречат Конституции РФ.
Правила жизни
Сейчас в Потеряевке только в десяти домах живут люди – их около 40 человек. Все это потому, говорит Игнатий Тихонович, что поселиться в деревне может не каждый. Помимо того, что люди там только верующие, человек должен еще соблюдать пять правил – не врать, не пить, не курить, не материться и не воровать. Женщина не должна ходить в оголeнном виде. Кроме того, она не может носить брюки. По словам Игнатия Лапкина, это извращение полов. Брюки – одежда только для мужчин.
Он рассказывает, что каждый житель заранее подписывает бумагу о том, что, если не будет выполнять эти правила, должен выехать из деревни. Они действуют на законном основании. Правила записаны в уставе, который хранится в Управлении юстиции Алтайского края.
Следит за всем этим староста деревни. Если кто-то из жителей нарушает установленное, то он созывает общее собрание, на котором решается вопрос о выселении такого человека.
Игнатий Тихонович приезжает сюда только на лето, в детский лагерь-стан. А вот его родной брат-священник Иоаким живeт в Потеряевке круглый год.
Православное лето
Игнатий Лапкин руководит лагерь-станом для детей. В этом году православному лагерю исполнится сорок лет. До семи лет с ребeнком едет кто-то из родителей. А затем он считается уже самостоятельным и приезжает один. Игнатий Тихонович сам отбирает туда детей. Главное при отборе – это верит ли ребeнок в Бога.
Ребята в лагере наблюдают за природой, купаются, ходят по грибы, катаются на лошадях. Но самое главное – там молятся.
Игнатий Тихонович говорит, что дети должны увидеть восход солнца, пробежаться по росе, искупаться рано утром, поэтому подъeм у них в лагере в пять утра. Через две недели ребятишки уже сами не хотят просыпаться позже.
Здесь, рассказывает основатель лагеря, прививают целомудрие и стыдливость, то, на чeм всегда воспитывали русского человека. Например, касаться девочек во время игры не разрешается. В столовой сначала едят мальчики, и только после них – девочки. А ещe они врозь купаются в озере.
Факт
В 1995 году вышел фильм "Златоуст из Потеряевки". Фильм занял первое место на киноконкурсе документальных фильмов в России.
Самое важное - в нашем Telegram-канале
