Жизнь

Зеркало городской жизни. Как газеты служили голосом дореволюционного Барнаула

Объявления о работе, скандальные хроники, реклама чудо-препаратов и бытовые курьезы — дореволюционные барнаульские газеты оказались живым документом эпохи. На лекции в «Лавке букиниста» краевед Александр Франц показал, как через старые подшивки можно услышать голос города начала XX века — с его купцами, извозчиками, бешеными собаками и галстуками за 10 рублей.

Управление Алтайского округа на Соборной площади, позднее земская управа, дом колхозника (ул.Ползунова, 40)
Управление Алтайского округа на Соборной площади, позднее земская управа, дом колхозника (ул.Ползунова, 40)
retro.moi-barnaul.ru

Первые издатели и «Ежедневные телеграммы»

История барнаульской печати началась с предприимчивого купца Ивана Реброва. В 1895 году он основал первое городское издание с длинным и официальным названием «Ежедневные телеграммы Российского телеграфного агентства в городе Барнауле».

Ребров выступал не как редактор, а как агент-издатель (его роль заключалась в цензурной ответственности). Газета, как понятно из названия, по сути, была дайджестом новостей, поступавших по телеграфу из столиц и из-за рубежа — этакий «канал связи» Барнаула с большим миром.

Позже, для удобства, название сократили до «Барнаульских ежедневных телеграмм», и газета просуществовала до 1908 года. Ребров оказался дальновидным бизнесменом: он владел не только типографией в Барнауле, но и в Бийске и Змеиногорске, а также книжными магазинами и переплетными мастерскими. Он понимал ценность оперативной информации.

В «Телеграммах» публиковались не только мировые и столичные вести. Для горожан и приезжих крестьян там были важны расписания движения пароходов, цены на базаре, анонсы спектаклей и даже данные о погоде.

Особого внимания заслуживал рекламный раздел — Ребров сделал его по-настоящему инновационным. Он принимал объявления не только в Барнауле, но и через своих агентов в Москве и Петербурге. Любой предприниматель из столицы, заинтересованный в алтайском рынке, мог легко разместить свою рекламу. Для того времени это была блестящая коммерческая находка.

В 1906 году Ребров решил расширить свое влияние и получил разрешение на выпуск третьей газеты — «Барнаульские известия». Это издание выходило три раза в неделю (по вторникам, четвергам и воскресеньям) и имело четкую структуру: общественные новости, сибирская хроника, городская хроника и два раздела фельетонов.

К сожалению, в том же 1906 году Иван Ребров скончался. Его вдова пыталась продолжать дело, но все три газеты постепенно прекратили свое существование.

Дореволюционный Барнаул.

«Северное пчеловодство»

В типографии Реброва печатался еще один любопытный журнал — «Северное пчеловодство». Его появление в Барнауле — загадка. Инициатором был некий Шавров, который уже занимался популяризацией пчеловодства в Вятской губернии, но затем, по неизвестной причине, переехал в Барнаул и продолжил издавать журнал здесь.

Это был солидный журнал, выходивший 8 раз в год. Публиковались в нем не общие статьи, а практические советы от опытных пчеловодов начинающим коллегам. Издание оказалось крайне востребованным именно на Алтае, где в начале XX века бурными темпами развивалось коммерческое пчеловодство. Алтай в то время уверенно входил в число лидеров Российской империи по производству сливочного масла, а мед для местных крестьян был вторым по доходности бизнесом.

Сельскохозяйственные работы в дореволюционной алтайской деревне.
ГААК

«Алтайский крестьянин» и кооперация

В 1917 году в Барнауле начала выходить газета «Алтайский крестьянин», которая позиционировалась как «журнал-газета» из-за своего формата. Ее издателем был Союз кредитных и ссудо-сберегательных товариществ, а главным двигателем идеи — общественный деятель и журналист, известный как эсер (а позже народный социалист). Он же редактировал и другую газету, «Голос Алтая», но позднее был репрессирован советской властью, сослан в Усть-Каменогорск, и его следы теряются.

Газета была для алтайских крестьян того времени она была настольной. Главная тема материалов — сельское хозяйство, экономика и кооперативное движение.

Кооперация на Алтае тогда росла как, но вместе с успехами в газете обсуждались и «наболевшие» проблемы: например, пьянство среди крестьян, которые могли пропить даже общественное имущество.

В рубрике регулярно публиковались цены на местную сельхозпродукцию. Это было критически важно для крестьян, приезжавших в город на рынок. Они могли заранее оценить, выгодно ли продать масло, мед, пушнину или даже конский волос перекупщикам, среди которых было много иностранных фирм.

Странным для современности выглядит упоминание о приеме шкурок птиц: сорока стоила 20 копеек, а филин или орел — 3 рубля. Это был тоже своего рода бизнес.

Первый номер газеты "Жизнь АЛтая".
Скан altapress.ru

Массовая и известная газета

Настоящим флагманом дореволюционной алтайской прессы стала газета «Жизнь Алтая», выходившая с 1911 по 1918 год. В отличие от предшественников, она была ежедневной (кроме дней после праздников), и за год выходило более 300 номеров. Это требовало колоссального напряжения от редакции.

Издателем газеты был купец Василий Вершинин — личность удивительной и даже авантюрной судьбы. Он был не местным, его родители переехали на Алтай и занялись торговлей готовым платьем, шляпами и тростями. Вершинин не только владел несколькими магазинами, но и стал депутатом Государственной Думы, а позже — членом Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов.

Карьерный взлет Вершинина во многом объясняется близостью к Керенскому — они состояли в одной масонской ложе. Именно Вершинину Керенский поручил присутствовать при задержании Николая II, сопровождать царскую семью в Тобольск, а позже — эвакуировать императрицу Марию Федоровну и великих князей из Крыма в 1919 году. После революции Вершинин эмигрировал в Берлин, затем в Прагу, где умер в 1946 году в психиатрической больнице.

История того, как Вершинин стал владельцем большой типографии, сама по себе интересна. Типография ранее принадлежала некому Шпунтовичу, который арендовал помещение у известного предпринимателя Ворсина. Ворсин, уже в возрасте, попал в скандальную историю, организованную Шпунтовичем: его заманили в публичный дом, где ему «подставили» девушек, выдавая их за несовершеннолетних гимназисток. Шантажист Шпунтович вытягивал из Ворсина векселя на огромные суммы — по 10 тысяч рублей.

В итоге Ворсин обратился к полицмейстеру, мошенничество раскрылось, и выяснилось, что «гимназистки» были совершеннолетними: одна замужем, другая работала наборщицей в типографии у Шпунтовича. Шпунтович сел в тюрьму, а его типографию по суду отдали Ворсину в качестве моральной компенсации. Тот, в свою очередь, перепродал ее Вершинину.

Василий Вершинин (в центре сидит) - фракция трудовиков в Госдуме. Рядом с Вершининым - будущий глава Временного правительства А. Керенский.
picryl.com

Культурная жизнь на страницах «Жизни Алтая»

Газета «Жизнь Алтая» была настоящим путеводителем по культурной жизни Барнаула. Одной из самых ярких рубрик была афиша кинотеатров (синематографов или электротеатров). Например, в 1916 году барнаульцы могли посмотреть «Сообщников по преступлениям» — драму в четырех огромных отделениях. В другом электротеатре, «Эллизион» госпожи Лепзиной, шел фильм «Инвалиды духа», сюжет которого был полон трагедии: ревнивый муж, уход жены к другу детства, смертельная доза морфия, которую врач-любовник дает мужу, и самоубийство врача накануне свадьбы.

Театральные объявления печатались прямо под шапкой газеты. Анонсировались выступления самодеятельных трупп, гастроли цирков.

Была в газете и рубрика фельетонов. Один из них, «Что такое мясо?», посвященный проблемам с продовольствием во время Первой мировой войны, был подписан псевдонимом «Премудрая крыса Ануфри».

Под этим оригинальным псевдонимом скрывался один из редакторов газеты — Порфирий Казанский, – поэт, педагог, член РСДРП (меньшевик).

"Кадровый голод" в дореволюционном Барнауле в начале 20 века.
Altapress.ru

Благотворительность и социальные инициативы

На страницах газет можно найти множество примеров благотворительности. Так, объявлялось об открытии бесплатного приюта для детей от 6 месяцев до 7 лет (фактически, детского сада) при Богородицкой церкви на Московском проспекте. Создатели подчеркивали, что принимают только здоровых детей и обеспечивают «рациональное питание». Организовывались бесплатные летние детские площадки в Дунькиной роще, в Народном доме и в Нагорной части города.

Дамский комитет Красного Креста привлекал для сбора средств гастролирующий цирк Карамыслова. Цирк работал на благотворительных началах, а в газете подробно расписывались доходы и расходы. Карамыслову так понравился Барнаул, что в 1916 году ему выделили место под строительство стационарного цирка, но помешала революция, и город остался без цирка.

Самый трогательный пример — объявление о продаже этюдов маслом молодого дарования-самоучки Плотникова. Магазин Сахарова выставил их на продажу, чтобы собрать деньги для отправки юноши на учебу.

Алтайские газеты.
www.elib.tomsk.ru


Официоз и происшествия

В разделе официальных объявлений публиковались важные для военного времени распоряжения. Например, распоряжение принца Альденбургского о том, чтобы горожане обрабатывали бесхозные участки, дабы решить проблему с нехваткой овощей. Государство обещало выкупать излишки.

Появлялись списки профессий и отраслей, работников которых не забирали на фронт — это была своеобразная «бронь» для добытчиков угля, золота, платины и сотрудников судоходства, перевозящих стратегические грузы.

Рубрика «Происшествия» — живой и забавный срез городской жизни. Например, описывался случай, как собака некоего Белова покусала собаку Степанова, и покусанная собака оказалась бешеной.

Или как суфлер Канонников, возвращаясь с представления, дал извозчику вместо 20 копеек 10-рублевую золотую монету. Он не требовал денег обратно, а публично, через газету, призывал извозчика вернуть сдачу, предупреждая, что иначе «худая слава» падет на всех извозчиков Барнаула.

Чем торговал купец Михаил Вершинин - реклама, размещенная в газете его сына.
Скан из газеты "Жизнь Алтая"

Быт горожан

Рубрика «Потери и находки» — настоящий кладезь бытовых деталей. Кто-то потерял галстук с булавкой и обещал за находку 10 рублей — сумму, равную месячной аренде квартиры из двух комнат. Другой горожанин, Захар Кудешов, потерял трех лошадей в хомутах и подробно описал их приметы: у одного мерина грива направо, у другого — налево, а у третьего жеребца — на обе стороны. Объявляли о приставшей к человеку собаке, которую нашедший пытался вернуть хозяину.

В объявлениях о сдаче жилья проявлялись удивительно современные требования: «сдается квартирантам приличным, одиноким, без детей и домашних животных» или «сдам интеллигентным жильцам, желательно чиновникам». Хозяева искали платежеспособных и тихих жильцов. А объявление «отдается комната со столом» означало, что за дополнительную плату жилец будет питаться у хозяйки.

Газетные объявления о работе — ценный источник знаний о социальной структуре. Искали писцов, приказчиков, самоварниц (тех, кто держал самовары горячими в трактирах), посудниц (посудомоек), стряпок. Одно из объявлений предлагало работу гувернантки-немки, которая обучала французскому и музыке. Другое – услуги ученицы 7 класса, которая готова была репетировать детей за стол и квартиру. А некий Покровский искал место «учителя танцев и плясок», готового также дирижировать на вечерах.

Чем торговал купец Михаил Вершинин - реклама, размещенная в газете его сына.
Скан из газеты "Жизнь Алтая"

Реклама и коммерция

Рекламный раздел был самым кормящим газету. Барнаульцы могли купить все: от керосина до локомобилей. Широко рекламировались маслобойки, сепараторы, молотилки — все для развивающегося сельского хозяйства. Торговали даже револьверами — объявление о продаже оружия было обычным делом.

Отдельного внимания заслуживает реклама чудо-препарата «Спермин» доктора Пелия, который обещал исцеление от ожирения, неврастении, старческой дряхлости и «худосочности» — препарат из бычьих семенных желез.

В Барнауле работала электростанция купца Ивана Платонова, располагавшаяся во дворе его дома на Пушкинской улице (сейчас там военкомат). Он не только генерировал электричество, снабжая старую часть города, но и торговал экономичными лампочками, монтировал проводку и даже напоминал должникам о расчетах через объявления в газете. Однажды Платонов опубликовал предупреждение, что не стоит пользоваться услугами других «недобросовестных» электриков — это может привести к пожару.

Подпишитесь на Алтапресс в Телеграме и в Max

Чтобы сообщить нам об опечатке, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Комментарии