Явно необходимые – на взгляд многих - пояснения дает преподаватель АлтГУ Вячеслав Корнев, автор книги.
- О чем вы писали книгу и что получилось в итоге?
- Я хотел проанализировать речевые практики, образы повседневности, моду, рекламу, кино. Словом, явления современной жизни, которые характеризуют наше отношение друг к другу.
Цель достигнута - получился набор эссе про различные вещи нашего времени: от конкретных предметов (автомобиля, телевизора и т.п.) до явлений и состояний (коллекционирование, секс, развод и пр.). Имеется в виду, вещи в широком смысле слова. Вещь – это то, что вещает, говорит о себе.
Книга представляет собой экспрессионистские зарисовки, и она никак не исчерпывает действительность. Просто некоторые интересные моменты жизни я собрал воедино. Жаль, что это университетское издание, и читают его немногие. Хотя сегодня есть надежда, что она выйдет в расширенном и дополненном виде и уже не в Барнауле.
- Обратившиеся к книге наверняка заинтересуются вашим взглядом на современные реалии. Каковы эти взгляды в сжатом изложении?
- Я не ставил целью превратить размышление в урок для других, а писал о том, что хотел понять сам. Я не признаю, что должна быть какая-то сверхзадача, мне непонятен учительский пафос. Есть некий предмет интереса, вызов для моей рациональности. Любопытно понять то, что первоначально лишь бессознательно раздражает или интригует. Для меня философия вообще подобна детективу. Тут та же страсть: разрешить загадку, понять, куда ведут сюжетные нити.
Я стараюсь от оценки воздерживаться. Хотя меня периодически "пробивает" на какие-то критические пассы. Но, в общем, я стараюсь безэмоционально устанавливать и фиксировать факты.
- Но ваши размышления в книге не настолько беспристастны…
- Есть, например, такое явление, как садомазохистская психология. Это не обязательно негативная вещь, это массовый, а потому нормальный формат человеческих отношений, социальных связей на работе, семье, дома. Например, пользователь мобильника – это классический мазохист, ибо он всегда готов к контактам с использованием технических средств. А это и определяет психологию мазохиста – круглосуточная готовность к услугам.
Для меня лично неприемлемо вешать на шею такой электронный хомут с дистанционным управлением - для других это уже норма. Как норма и ведение эксгибиционистских разговоров в самых людных местах. Я смотрю на такую болтовню вслух как на новый антропологический скачок или криз. Но мне ни холодно, ни жарко от этого.
- То есть, вы настроены скорее равнодушно, чем критически к модным реалиям нашей жизни?
- Наверное, у меня другой масштаб их рассмотрения. Еще недавно некоторые отзывались о феномене Интернета в таком духе – это опасная виртуальная реальность, которая поглощает человека целиком, уничтожает настоящую эмоциональную жизнь… Я не разделяю этого пафоса. У каждого есть зависимость от виртуальной реальности разного рода. Это может быть книга, погружающая в свою литературную атмосферу, влюбленность, из которой вообще трудно вынырнуть…
Творчество – виртуальная реальность – оно поглощает тебя без остатка, в ущерб "нормальной" жизни и "полезным" делам. Интернет – лишь один из уровней воображаемой реальности, которые существовали с незапамятных времен. Он воссоздал в электронном виде самые традиционные вещи: например, цифровую виртуальную личность вместо обычной социальной маски. Раньше ругательства писали на заборах, теперь в сети. И это тоже ни плохо, ни хорошо. Интернет – лишь форма, содержание же в головах меняется куда медленней, чем технологии.
Справка
Вячеслав Корнев - доцент Алтайского государственного университета. Он учредитель Клуба интеллектуального кино, редактор альманаха "Ликбез" и лауреат Всероссийской литературной премии В.П.Астафьева в номинации "Публицистика" за книгу "Система вещей в антропологической перспективе" (2005 год).
Книгу "Вещи нашего времени: элементы повседневности" можно приобрести на учебном абонементе библиотеки АлтГУ.
Татьяна Шестоперова.
